1. 연구의 필요성

2016년 11월 기준 국내 결혼이민자는 159,501명으로 전년대비 10.1% 증가하였으며, 전체 이민자 중 여성이 82.0%를 차지하고 있다[1]. 결혼이주여성은 새로운 문화에 대한 배경지식이 거의 없는 상태에서 대부분 결혼 후 1년 이내에 출산을 하고 있어[2], 이들이 올바른 양육행위를 가지고 성공적인 자녀양육과정을 경험할 수 있도록 관심을 가질 필요가 있다.

자녀양육의 목표는 어느 사회에서나 공통적이지만, 목표를 달성하기 위한 방법은 문화 집단마다 차이가 있고 동일한 양육행위도 개인이 속한 문화에 따라 자녀에게 서로 다른 의미로 지각될 수 있으며, 자녀의 발달에 있어서도 다른 기능을 할 수 있다[3]. 또한 부모 자신이 성장해 오면서 가졌던 과거의 경험에 따라 자녀 양육에 대한 가치관의 차이를 보이고, 사회의 문화적 배경이나 그 가정이 속해 있는 계층 및 개개인의 성향에 따라 양육 행위는 달라질 수 있다[3].

유아기는 자기 통제나 조절이 가능하게 되고 사회적으로 경험이 확대되며 기초적인 사회화가 이루어지므로 주 양육자와의 상호작용을 중심으로 형성되는 양육행위는 유아기 자녀의 신체 언어 인지 사회 정서 등 전반적인 발달 과정에 많은 영향을 미치게 된다. 또한 이후 성장발달에 중요하고 아동 스스로 자기 신체를 통제할 수 있게 되어 자신이 원하는 활동에 대한 욕구를 충족시키기 위한 자율감이 발달하는 시기로 돌봄 제공자의 양육행위에 민감한 영향을 받는 시기이기도 하다[4]. 따라서 주 양육자인 어머니는 영유아 시기의 발달적 특성에 근거한 적절한 목표와 기대를 세워야 할 뿐만 아니라 이에 따라 양육행위를 수행하여야 한다[5].

유아의 건강한 발달을 위한 부모의 양육행동의 중요성이 강조되면서 부모의 신념, 정서, 스트레스와 같은 개인의 내적 변인들이 주목을 받고 있다. Hattery [6]는 모성에 관한 어머니의 의식과 행동 결정이 사회적 신념체계 즉 이데올로기에 의한 것이라고 제안하고 있는데, 어머니가 자녀양육의 일차적 책임을 가져야 하고, 자녀가 어린 시기에 집 안에서 자녀를 돌보는 것이 바람직하며, 자신의 요구보다 자녀의 욕구를 우위에 두어야 한다는 신념 즉, 어머니됨에 대해 사회에서 규범으로 공유되는 신념을 모성이데올로기로 정의하고 있다[7]. 모성이데올로기를 형성하는 데에 중추적인 역할을 한 발달심리학에서는 유아기의 중요성이 부각됨에 따라 상대적으로 유아를 양육하는 어머니 역할을 이상화하여 강조하고 있다[8]. 여성들은 이러한 모성이데올로기로 하여금 자신의 내면과 행동을 제도화된 규범에 맞추어 이상적인 어머니 역할 수행에 대한 강박감을 경험하면서 양육행동에 대한 부담감이 커지고[9], 현실과 이상의 괴리로 인한 스트레스와 죄책감과 같은 양육에 대한 어려움을 경험할 수 있다[10]. 특히 결혼이주여성은 양육에 대한 지식이 부족하고 언어가 능숙하지 않아 정보를 얻는데 한계가 있으며, 바람직한 양육환경을 형성하기가 어렵고, 한국의 사회, 경제, 문화와 관련된 지식과 자녀 교육에 대한 자신감이 부족하고 자녀가 차별을 겪게 될까봐 학부모 참여 활동에도 소극적이거나 회피하는 행동을 하며 자녀양육에 대한 불안감을 느끼게 된다[11].

또한 결혼이주여성은 양육의 주체로서 양육과 교육에 적절하게 도움을 주지 못한다는 생각으로 자존감과 부모역할에 대한 자신감이 저하되고 양육스트레스가 가중되어 결혼이주여성 본인의 우리사회 적응과 관련된 문제 등 양육과 관련된 스트레스를 호소하고 있다[12]. 양육스트레스가 높은 부모는 자녀에 대한 온화함이 부족하고 처벌적 양육태도를 보이며, 양육행동이 비일관적이고 자녀와 상호작용을 활발히 하지 못한다[13]. 어머니의 양육스트레스는 부모-자녀 관계를 해칠 뿐 아니라 부정적인 양육행동을 보이게 하고 더 나아가 아동학대로 이어질 수 있으며[14], 자녀의 정서적·심리적 문제, 언어 발달, 학교 적응 및 자녀의 성장 발달에도 부정적 영향을 미치고 있다[15]. 이러한 자녀양육에 대한 어려움의 원인이 여성 스스로의 모성 역할 준비뿐만 아니라 모성이데올로기의 영향에 있을 수 있다는 인식을 가짐으로써[9], 결혼이주여성의 양육 어려움을 극복할 수 있도록 돕는 전략을 구축할 수 있을 것이다.

결혼이주여성은 우리사회에서 한 구성원으로서 그리고 한 가정의 어머니로서 자리 잡아야 할 과제를 안고 있으며, 가정 내에서 어머니로서의 역할은 그들의 가족 내 지위 향상과 가족 유지에 많은 영향을 끼칠 것이며 자녀를 양육하는데 있어서 매우 중요한 문제이다[16]. 우리사회 다문화가정의 사회적, 제도적 지원의 필요성에도 불구하고 현재까지 보고된 결혼이주여성의 양육관련 연구는 양육의 어려움이나 스트레스 정도 파악에 집중되어 있어 실제 이주여성의 자녀양육 방식에 대한 통합적 접근은 이루어지지 않고 있으며, 1개월 이상 13세 이하의 자녀를 양육하고 있는 국제결혼이주여성의 양육행위와 양육효능감의 상관관계를 규명하는 연구에 그치고 있다[17]. 따라서 본 연구는 어머니가 결정적이고 중요한 영향을 주는 시기인 유아기 자녀를 둔 결혼이주여성을 대상으로 양육행위 유형을 파악하고, 양육행위 유형에 나타난 군집별 특성과 예측요인을 규명하여 양육행위를 돕는 교육 및 상담 프로그램을 개발하는데 기초자료를 제공하고자 한다.

2. 연구 목적

본 연구의 목적은 유아기 자녀를 둔 결혼이주여성의 양육행위 유형을 파악하고, 양육행위 유형별 모성이데올로기, 양육 스트레스 정도 및 예측요인을 확인하는 것으로, 구체적인 구체적 목적은 다음과 같다.

1) 대상자의 양육행위 유형을 파악한다.

2) 대상자의 양육행위 유형에 따른 일반적 특성 및 제 변수 차이를 검증한다.

3) 대상자의 양육행위 유형별 특성과 예측요인을 파악한다.

1. 연구 설계

본 연구는 유아기 자녀를 둔 결혼이주여성의 양육행위 유형을 파악하고, 양육행위 유형별 특성과 예측요인을 파악하기 위한 서술적 조사 연구이다.

2. 연구 대상

대상자는 J도에 소재한 M, H 아동전문병원이나 다문화 지원센터에서 편의 표집하였다. 구체적인 대상자 선정기준은 유아기 자녀를 둔 결혼이주여성으로 한국어로 의사소통이 가능하고 베트남어나 중국어, 필리핀어, 영어 중에 한 가지 언어를 알고 이해하며, 본 연구의 목적을 이해하여 자발적으로 연구참여에 동의한 여성이다. 군집분석은 다변량 분석기법 중 하나로 다변량 분석에는 추정될 모수의 최소 5배의 표본이 필요하다는 근거[18]에 따라 본 연구에서 사용된 측정변수 20개의 5배 이상인 100명 이상을 최소 표본수로 결정하였다. 적정 대상자 수는 G-power 3.1.6 프로그램을 이용하였는데, 회귀분석할 때 가장 낮은 교차비(odds ratio) 값 2, 검정력(1−β) 0.8/유의수준(α) 0.05로 산출하였을 때 113명이었다. 탈락률을 고려하여 140명에게 설문지를 배부하였으나 응답내용이 불충분한 14명을 제외하여 최종 대상자는 126명이었다.

3. 연구 도구

대상자의 일반적 특성으로 부모의 연령과 학력, 어머니의 입국 전 국적과 한국거주기간, 직업유무, 월 평균수입, 배우자와의 관계에 대한 만족도, 배우자와의 하루 평균 대화 시간, 한국생활 관련 배우자의 지지정도(다문화지원센터 등 센터 운영 프로그램 참여, 동네 주민 등 한국인들과의 교류, 모국인 친구나 이주자 모임에 참여), 한국문화 동화를 묻는 다문화 지향성, 자녀의 기질과 건강상태 및 연령을 조사하였다.

4. 자료수집 방법

본 연구의 내용과 방법에 대하여 연구자가 소속된 C대학교 기관생명윤리위원회(Institutional Review Board)의 승인을 받았다(2-1041055-AB-N-01-2017-0037). 자료는 자가 보고식 설문지를 사용하여 2017년 8월 16일부터 10월 30일까지 J도에 소재한 2곳의 아동전문병원과 2곳의 다문화 지원센터에서 수집하였다. 연구를 위해 선정된 2곳의 아동전문병원의 간호부서장과 다문화 지원센터장의 협조 승인을 받은 후, 병동과 외래 간호사를 대상으로 연구목적과 설문지에 대한 교육을 2회 실시하였다. 교육받은 병동과 외래 간호사가 대상자 선정기준에 맞는 여성에게 연구의 목적과 방법, 연구 도중 원하지 않으면 언제라도 어떠한 불이익을 받지 않고 중단할 수 있음을 설명하여 참여 동의서를 받았으며, 설문조사를 실시한 후 소정의 선물을 제공하였다. 설문지 내용의 이해를 높이고자 설문지를 필리핀어, 베트남어, 중국어, 영어로 전문업체를 통해 번역하였고, 다문화 지원센터에 근무하는 직원 중 각 나라별로 한국에 10년 이상 거주하고, 한국어에 능통하며 대졸 학력을 가진 원어민 2명에게 역번역을 의뢰하였다. 번역된 설문지는 결혼이주여성이 충분히 이해하고 설문이 가능한가에 대한 적합성을 검증하고자 각 언어별로 3~4명의 결혼이주여성에게 예비조사를 시행한 후 최종 사용하였다. 설문지 작성 소요시간은 대략 30~35분이었다.

5. 자료 분석 방법

수집된 자료의 분석은 SPSS/WIN ver. 23.0을 이용하여 통계처리 하였다. 대상자의 일반적 특성과 제 변수는 평균, 표준편차 등의 기술통계(descriptive analysis)를 이용하였으며, 양육행위 유형은 군 간의 거리와 중앙값의 차이를 최소화하는 K-means 비계층적 분류법을 이용하여 군집분석(Cluster analysis)하였다. 양육행위 유형별 제 변수의 차이는 χ²-test와 Fisher's exact test, one-way ANOVA 및 Schéffe test로 알아보았으며, 양육행위 유형별 예측요인은 다중 로지스틱 회귀분석으로 파악하였다.

1. 대상자의 일반적 특성과 양육행위, 모성이데올로기 및 양육스트레스 정도

대상자의 평균 연령은 28.62±3.87세, 배우자의 평균연령은 43.87±5.34세였으며, 국적은 베트남이 91명(72.2%)으로 가장 많았다. 거주기간은 6년 이상이 42명(33.3%), 3년~5년 미만이 35명(27.8%), 1년~3년 미만 24명(19.0%)순이었고, 학력은 중졸 49명(38.9%), 고졸 46명(36.5%), 대졸 이상 23명(18.3%)순이었다. 배우자의 학력은 고졸 67명(53.2%), 대졸 이상 37명(29.4%)이었다. 대상자의 직업이 없는 경우가 89명(70.6%)이었으며, 평균 수입은 200만원 이상이 54명(42.9%)으로 가장 많았고, 모름이 33명(26.2%), 150만원 이상~200만원 미만이 23명(18.2%)이었다. 배우자의 관계에 만족하는 경우가 73명(58.0%) 보통이 42명(33.3%), 불만족이 11명(8.7%)으로 나타났으며, 배우자와 평균 대화시간은 2시간 이상이 39명(31.0%), 30분~1시간 미만이 35명(27.8%), 1~2시간 미만이 26명(20.6%), 30분 미만이 26명(20.6%)순이었다. 배우자가 다문화 지원센터 등 프로그램 참여를 격려하는 정도는 5점 만점에 3.99±1.10점, 동네 주민 등 한국인들과 교류를 격려하는 정도 4.13±0.94점, 모국인 친구나 이주자 모임에 참여를 지지하는 정도 3.98±1.11점이었다. 다문화 지향성은 동의하지 않음이 84명(66.7%), 동의함이 42명(33.3%)이었다. 자녀의 기질은 보통 73명(57.9%), 순함 48명(38.1%), 까다로움 5명(4.0%)이었고, 아동의 건강상태는 보통 57명(45.2%), 좋음 61명(48.4%)이었으며, 아동 연령은 만 3세 56명(44.4%), 만 2세 46명(36.5%), 만 1세 24명(19.1%)으로 나타났다.

대상자의 양육행위 정도는 평점평균 3.20±0.27점이었고, 애정요인 평점평균 4.27±0.46점, 방임요인 1.54±0.52점, 교육요인 4.04±0.58점, 충동요인 2.38±0.55점이었고, 모성이데올로기 정도는 평점평균 3.34±0.42점이었다. 양육스트레스 정도는 평점평균 2.08±0.45점, 부모 영역 평점평균 2.36±0.59점, 부모-자녀영역 1.63±0.48점, 아동 영역 2.26±0.68점이었다(Table 1).

Table 1
General Characteristics and Variables of the Participants (N=126)

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2. 양육행위 유형

양육행위 유형별 군집은 지나치게 적은 사례수가 나타나지 않는 군집이 적절하다는 점을 감안하여[19] 3개 군집이 가장 적합하다고 판단하였으며, K-평균 군집분석을 실시하였다. 각 군집의 특성을 양육행위의 애정, 방임, 교육, 충동 영역 순으로 살펴보면, 군집 I은 4.36점, 1.20점, 3.99점, 1.94점, 군집 II는 4.63점, 1.48점, 4.65점, 2.65점, 군집 III은 3.91점, 1.96점, 3.63점, 2.65점으로 나타났다.

양육행위 하위영역 정도에 대한 군집별 분석에서 군집 I과 군집 II는 군집 III보다 애정적, 교육적 양육행위가 높은 것이 공통적이었으나 평균평점을 중심으로 비교하였을 때 군집 I은 애정적 양육행위를 많이 사용하고 교육적, 방임적과 충동적 양육행위 정도는 낮아 ‘애정 수용형’으로 해석하였다. 군집 II는 군집 I과 달리 긍정적 양육태도인 애정적, 교육적 양육행위가가 높고, 상대적으로 방임적 양육행위는 평균보다 낮은 반면, 충동적 양육행위가 높아서 ‘적극적 관여형’으로 해석하였다. 군집 III은 다른 군집들과는 달리 애정적, 교육적 양육행위의 정도가 낮고, 부정적 양육태도인 방임적, 충동적 양육행위가 높은 것으로 나타나 ‘소극적 방임형’으로 명명하였다.

군집유형에 따른 하위영역별 양육행위는 모두 유의한 차이가 있었으며, 각 군집별 대상자수는 애정 수용형 49명(38.9%), 적극적 관여형 33명(26.2%), 소극적 방임형 44명(34.9%)이었다(Table 2).

Table 2
Means and Standard Deviation of Three Parenting Behavior Types (N=126)

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3. 양육행위 유형별 일반적 특성 및 연구 변수 특성

양육행위 유형간 대상자의 일반적 특성에 따른 교차분석 결과 배우자와의 대화시간에서 통계적으로 유의한 차이를 보였다(χ²=13.00, p=.047). 군집 I에서는 30분~1시간 미만이 높았고(32.7%), 군집 II에서는 2시간 이상(45.5%), 군집 III에서는 30분 미만(34.1%)이 높았다. 배우자가 다문화 센터 등 센터 운영프로그램 참여 격려하는 경우(F=6.15, p=.003), 동네 주민 등 한국인들과 교류를 격려하는 경우(F=4.87, p=.009)에서 군집 II가 군집 I과 군집 III에 비해 지지 점수가 높았다.

양육행위 유형별 연구변수의 특성에서 모성이데올로기, 양육스트레스에서 유의한 차이를 보였다. 군집 II가 군집 III에 비해 모성이데올로기 점수가 높았으며(F=5.58, p=.005), 양육스트레스 하위영역 중 부모 영역에서는 군집 III이 군집 I에 비해 스트레스 점수가 높았고(F=5.45, p=.005), 부모-자녀 관계 영역에서는 군집 III이 군집 I과 II에 비해(F=8.98, p<.001), 아동 영역에서는 군집 III이 군집 I에 비해 스트레스가 높았다(F=3.46, p=.035) (Table 3).

Table 3
Differences in Variables by Parenting Behavior Types (N=126)

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4. 양육행위 유형별 특성 예측

유아기 자녀를 둔 결혼이주여성의 양육행위 유형별 특성을 예측하기 위하여 준거집단으로 소극적 방임형, 애정 수용형을 각각 적용한 다항 로지스틱 회귀분석을 실시하였다.

소극적 방임형을 기준으로 애정 수용형을 비교했을 때, 두 유형을 구분하는 주요 요인으로는 배우자 대화시간 30분~1시간 미만과 2시간 이상, 모성이데올로기 및 부모-자녀 영역 양육스트레스가 유의한 것으로 나타났다. 30분 미만 대화시간을 갖는 것에 비해 30분~1시간 미만과 2시간 이상 배우자와 대화시간을 갖는 것이 소극적 방임형에 속할 확률 대비 애정 수용형에 속할 odds ratio가 5.52배(95% CI: 1.21~25.29, p=.028), 5.47배(95% CI: 1.12~26.65, p=.035)이다. 모성이데올로기가 증가할수록 애정 수용형에 속할 odds ratio가 4.33배(95% CI: 1.13~16.54, p=.032)이고, 부모-자녀간 양육스트레스가 높을수록 애정 수용형에 속할 odds ratio가 0.22배(95% CI: 0.05~0.99, p=.049) 낮다. 소극적 방임형을 기준으로 적극적 관여형을 비교했을 때, 두 유형을 구분하는 주요 요인으로는 다문화 지원센터 등 센터 운영프로그램에 참여를 격려하는 배우자 지지와 모성이데올로기로 나타났다. 다문화 지원센터 등 센터 운영프로그램에 참여를 격려하는 배우자 지지가 증가할수록 적극적 관여형에 속할 확률이 2.37배(95% CI: 1.22~4.58, p=.011)이고, 모성이데올로기가 증가할수록 적극적 관여형에 속할 odds ratio가 16.65배(95% CI: 3.40~81.68, p=.001)이다.

다음으로 애정 수용형을 기준으로 적극적 관여형을 결정하는 요인을 분석한 결과, 두 유형을 구분하는 주요 요인은 모성이데올로기로 나타났으며, 모성이데올로기가 증가할수록 애정 수용형에 속할 odds ratio가 3.85배(95% CI: 1.06~14.01, p=.041)이다. Cox and Snell R²은 0.36, Nagelkerke R²은 0.41이었으며, 회귀분석 모델은 모형 적합도 검증을 통과하였다(χ²=26.27, p<.001) (Table 4).

Table 4
Influencing Factor of Parenting Behavior Types (N=126)

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